గాంధీజీ సూక్తులు

అందం నడవడికలో ఉంటుంది కాని, ఆడంబరాలలో కాదు.

అఖిల ప్రపంచంలో అసలైన అందం మనిషి హృదయంలో పరిమళించే పవిత్రతలోనే ఉంటుంది.

అజేయశక్తి భౌతిక సామర్థ్యం నుంచి గాక, దృఢదీక్ష నుంచి జనిస్తుంది.

_అద్భుతాలను సాధించాలనుకునే వ్యక్తికి అనంతమైన సహనం అవసరం.

అలవాట్లు మానవుణ్ణి కబళిస్తాయి. కనుక ఆలోచించి చెడ్డ అలవాట్ల నుండి మనం తప్పించుకోవాలి.

అన్నం శరీరానికి ఆహారమయినట్లు, జ్ఞానం, చింతన ఆత్మకు ఆహారం.

అభ్యుదయాన్ని సాధించాలంటే చరిత్రను పునరావృతం చేయడం కాదు. నూతన చరిత్రను సృష్టించాలి.

అభిరుచికి అనువైన విద్య ఉండాలి. విద్యకు అనువైన ఉద్యోగం ఉండాలి.

అవమానాన్ని, క్రోధాన్ని ఎదుర్కోగల ఒకే ఒక ఆయుధం చిరునవ్వు.

అసమానత నుంచి హింస, మానవత నుంచి అహింస పుడతాయి.

అసంఖ్యాకులకు అందరాని కలిమిని, సుఖాన్ని నీవు అనుభవించవద్దు. దానిని పట్టుదలతో నిరాకరించడమే ధర్మం.

అసత్యం, హింసవల్ల ఎప్పుడూ శాశ్వతమైన మంచి జరగదని నాకు అనుభవం ద్వారా బోధపడింది.

అస్పృశ్యత ఒక పాపం. నికృష్టమైన నేరం. ఈ పాపాన్ని త్వరగా నిర్మూలించకపోతే అది హిందుమతాన్ని మింగే ప్రమాదముంది.

అహంభావం సమూలంగా నశించడమే నమ్రతకు అర్థం.

అహంభావాన్ని ఆసాంతం అంతమొందించటమే వినయం అవుతుంది.

అహంవల్ల ఏర్పడే అంధకారం అసలు చీకటి కంటే ఎంతో దట్టమైనది.

అహింస అనేది సర్వ ప్రాణులకు మేలుకోరే మాతృమూర్తి వంటిది.

అహింస ఎదుట హింసవలెనే, సత్యము ఎదుట అసత్యం శాంతించాలి.

అహింస నా నమ్మకంలో మొదటి అధ్యాయం. అహింస సద్గుణం వంటిది, హింస అసమర్ధత వంటిది. ఆకలితో ఉన్న వానికి అన్నమే దేవుడు.

అగ్రహం కలిగినప్పుడు నిగ్రహం చూపిన వాడే నిజమైన బలశాలి.

ఆశ్చర్యపడటం తత్త్వవేత్తల లక్షణం, తత్త్వశాస్త్రం ఆశ్చర్యంతోనే ప్రారంభమవుతుంది.

ఆత్మకు ఆహారం ప్రార్థన.

ఆత్మవిశ్వాసం, ధైర్యం, పట్టుదలలతో అనేకమంది నాయకులయ్యారు.

ఆత్మానుభవంగలవాని వద్ద వాచాలత వుండదు.

ఆత్మోన్నతికి తోడ్పడేదే విద్య.

ఆత్మ శుద్ధిమార్గాన్ని అనుసరించడం అంత సులువు కాదు. పరిపూర్ణ ఆత్మశుద్ధి స్థితికి చేరుకోవాలంటే మనసు, మాట, చేతలలో నిర్మలం, నిరుద్రేకం కావాలి. రాగద్వేషాలకు అతీతులం కావాలి.

ఆత్మశుద్ధి ప్రతి ఒక్కరి జీవితంలోని అన్ని పార్శ్వాలకు సంబంధించింది కావాలి.

ఆరోగ్యవంతమైన శరీరంలోనే ఆరోగ్యవంతమైన ఆత్మ నివసిస్తుంది.

ఆరిన దీపం తిరిగి వెలగదు. గడచిన జీవితం మరలా రాదు.

ఆలోచనల పరిణామమే మనిషి. అతను ఎలా ఆలోచిస్తే అలా తయారవుతాడు.

ఆచరించడం కష్టమని మూలసూత్రాలను విడిచిపెట్టకూడదు. ఓర్పుతో వాటిని ఆచరించాలి.

ఆచరణగా పరిణమించకపోతే ఆలోచనలకు పరిపూర్ణత్వం సిద్ధించదు. ఆచరణ మానవుని ఆలోచనలకు హద్దులేర్పరుస్తుంది.

ఆజ్ఞాపించే ముందు నీవు ఆచరించు.

ఇష్టానుసారంగా ప్రవర్తించే వ్యక్తుల వల్ల సమాజానికి చెడు కలుగుతుంది.

ఇతరులు చేసే మంచి పనులను పెద్దజేసి, చెడ్డపనులను తగ్గించి చెప్పాలి.

ఇతరులకు ఏమి చెపుతావో అది నువ్వు ఆచరించగలిగితేనే మరొకరికి చెప్పు.

ఇతరులపై ఆధారపడి జీవించేవారు వ్యర్థులు.

ఇచ్చింది మరచిపోవడం, పుచ్చుకున్నది జ్ఞాపక ముంచుకోవడమే స్నేహం.

ఇతరుల కంటే నేనెక్కువ అనేవాడు పతనాన్ని పొందుతాడు. నేనందరికంటే తక్కువ అనుకునేవాడు ఉన్నతిని పొందగలడు.

ఈ దేశం నాకేమిచ్చింది అని బాధపడడంకన్నా, దేశానికి నేనేమి చేయగలుగుతున్నాను అని ఆలోచించేవాడే నిజమైన దేశభక్తుడు.

ఈ రోజు చేయవలసింది రేపు చేద్దామనుకోవడం పెద్ద పొరపాటు.

ఉత్తమ వ్యక్తి ఆలోచనలు ఎప్పుడూ వృధాకావు.

ఉపాధ్యాయుడే విద్యార్థికి విలువైన పాఠ్యగ్రంథం.

ఉన్నతికి మూలమంత్రం ఆత్మ సమర్పణం, ఉన్నతికి అర్థం ఆత్మజ్ఞానం.

ఊరక లభించిన క్షీరాన్నం కంటే కష్టార్జితమైన భిక్షాన్నం మేలు.

ఎక్కడ ఉత్తమమైన క్రమశిక్షణ, వినమ్రత వుంటాయో అక్కడ స్వాతంత్ర్యం విలసిల్లుతుంది. లిలి జరిగింది.

ఎక్కడ సత్యం ఉంటుందో అక్కడే అసలైన విజ్ఞానం, ఆనందం వుంటుంది.

ఎంతగా ప్రచారం చేసినా అధర్మం ధర్మం కాదు. ఎవరిమీదైనా కోపం వచ్చినా, దిగమింగి శాంతంగా ఉండు.

ఎవరిపని వారు చేయకపోవడం వల్లనే ఏ దేశమైనా వెనుకబడుతుంది. 51

ఎవరైనా మనకిచ్చేది తాత్కాలికమైంది. మనం సంపాదించుకున్నదే శాశ్వతమైంది.

ఏ జాతి అయినా మిలియనీరులు, పెట్టుబడిదారులు లేకుండా మనుగడ సాగించవచ్చు. కాని కార్మికులు లేకుండా మనుగడ సాగించలేదు.

ఏ దేశంలో త్యాగమనే గుణం అపారంగా వుంటుందో. ఆ దేశం ఉన్నత లక్ష్యాలను అందుకోవడం ఖాయం. త్యాగం ఎంత నిస్వార్థంగా ఉంటే అభివృద్ధి అంత ఎక్కువగా ఉంటుంది. 

ఏకత్వంలో విశ్వాసం వుంది.

‘ఏమి ఆలోచించాలి’ అని గాక, ‘ఎలా ఆలోచించాలి’ అని నేర్పడమే విద్య లక్ష్యం. విద్య ఉద్యానవనం వంటిది. సాగు చేయనిదే పంట రాదు.

ఒక మంచి వ్యక్తి ఎదురైనపుడు ఆయనను ఆదర్శంగా తీసుకో, ఒక చెడ్డవ్యక్తి తారసిల్లినపుడు నీ హృదయాన్ని పరిరక్షించుకో.

ఒక మనిషిని అతడు చేసిన పనినిబట్టే అంచనా వేయాలి. ఆ పని చేయడంలో అతనికి ప్రేరణ యిచ్చిన ఉద్దేశ్యాన్ని బట్టి కాదు. మనిషి మనసులో ఏమున్నదో ఎవరికి తెలుసు?

ఒక దేశం ఔన్నత్యం, అది జంతువులపట్ల వ్యవహరించే తీరుపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఒక వ్యక్తిని అవమానించడం అంటే దైవసృష్టి మొత్తాన్ని అవమానించడమే.

ఒక పాసి నావ సంతటిని ముంచివేస్తాడు.

ఒక గొప్పజాతిగా మారాలనుకున్న దేశ ప్రజలకు సామూహిక క్రమశిక్షణ అత్యావశ్యకమైన నిబంధన.

ఒకేరకం అభిప్రాయాన్ని, ప్రవర్తనను బలాత్కారంగా కోరే స్నేహం అంత ఉపయోగకరమైనది కాదు.

ఓర్పు ఉంటే విఫలమయ్యే పనికూడా ఫలిస్తుంది. అది లేకుంటే ఏ పని అయినా ఫలించదు.

ఓర్పు, పట్టుదల ఉంటే మహా పర్వతాలనయినా అధిగమించవచ్చు.

ఓటమిని అంగీకరించటంలో ఏ మాత్రం తప్పులేదు. అలా అంగీకరించటాన్నే గెలుపుతో సమానంగా భావించాలి.

ఓరిమికి అపారమైన శక్తి వుంది. దండించే అధికారం ఉన్నా దండించకపోవడం నిజమైన ఓర్మి.

కర్తవ్యమే హక్కులకు నిజమైన ఆధారం. హక్కుని వాడుకోవటం, నీ ధర్మాన్ని నీవు నిర్వహించడంలోనే అది ఉంటుంది.

కష్టాలను తప్పించుకునేవారికంటే వాటిని అధిగమించే వాళ్లే విజయం సాధించగలరు.

కార్యశీలమైన యుగంలో గుడ్డి ఆరాధన ఎంత మాత్రం విలువలేనిది. అది తరచు ఇబ్బందికరంగా, బాధాకరంగా ఉంటుంది.

కల్లు, సారా, బ్రాందీ, బంగి ఆకు మొదలైన మాదక పదార్థాలు సేవించకూడదు. వీటి వలన పన్నుల రూపంలో వచ్చే ఆదాయం అనర్థదాయకం. ఏ ప్రభుత్వమూ, ఈ పైశాచికలాభం ఆశించరాదు. ప్రజలు వీటికి దూరం వుండేటట్లు ప్రభుత్వం చూడాలి.

కన్నులు పోయినా వాడంధుడు కాడు, తప్పును కప్పిపెట్టుకున్నవాడే అంధుడు.

కష్టపడి పనిచేయని వ్యక్తికి తిండి తినే హక్కులేదు. కంటికి కన్ను అని హింసకు ప్రతిహింస చేసుకుంటూపోతే యావత్ ప్రపంచం అంధకారంలో మునిగిపోతుంది.

కర్తవ్యం లేనివారికి హక్కులు ఉండవు, హక్కులన్నీ కర్తవ్య నిర్వహణ నుండే ఆవిర్భవిస్తాయి.

కుపుత్రులు నూర్గురు కంటే సుపుత్రుడు ఒక్కడు చాలు. క్షీణదశ రాకుండా చేయాలంటే నీలో క్రమశిక్షణ

క్రోధాన్ని అణచడమే మానవత్వం.

కోట్లాది ప్రజల జీవితమే రాజకీయం.

ఖడ్గబలంతోగాక, ప్రేమ బలంతో శాంతిని నెలకొల్పాలి. ప్రేమను మించి హృదయాలను జోడించగల శక్తి ప్రపంచంలో మరేదీ లేదు.

గడచిన ప్రతిక్షణం తిరిగిరాదని తెలిసి, ఎంత సమయం మళ్లీ వెచ్చిస్తాం.

గమ్యమూ, గమనమూ రెండూ ఉత్తమమైనవై ఉండాలి. గుడ్డలు లేనివాడికి గుడ్డలిచ్చి అవమానించడం ఎందుకు? పని ఇవ్వండి. పనిద్వారా తన గుడ్డలకు కావలసిన డబ్బును తానే సంపాదించు కుంటాడు.

గ్రామాలు సజీవంగానే కాక, బలిష్టంగాను, సమృద్ధి గానూ ఉండాలంటే గ్రామీణ దృష్టి దేశానికి సబబైనది.

చదివిన పుస్తకాల నుండి జ్ఞానాన్ని పొంది, పాఠాలను నేర్చుకోవడమే విద్య ఉద్దేశ్యం.

చదివిన దానిని మననం చేయాలి, జీర్ణించుకోవాలి, అనంతరం ఆచరణలో పెట్టి మన జీవితానికి అంగంగా తయారుచేసుకోవాలి.

చావటానికి ధైర్యం కలిగివుండడం అన్నిటికంటే గొప్ప వీరత్వం.

చెడుపట్ల సహాయ నిరాకరణోద్యమం పవిత్రమైనది.

చెడు చేయడానికి ఒక్కక్షణం చాలు, మంచి చేయడానికి జీవిత కాలం చాలదు. దీన్ని గమనించి జీవిత సమరంలో ఆచితూచి అడుగు వేసినవారే గుణవంతులు.

జరిగిపోయిన నిన్న, జరగవలసిన రేపుకన్నా, ఈరోజు ఎంతో విలువైనదని గ్రహించు.

జీవితంలో ప్రతి నిమిషం భగవదత్తం. మానవసేవ కొరకు అది ఇవ్వబడింది. ఎపెద్దద్

జ్ఞానానికి చరమ లక్ష్యం ఉత్తమ శీల నిర్మాణం.

జీవితంలో విజయాన్ని సాధించాలనుకుంటే, మెట్లవైపు చూస్తూ ఉండకుండా, ఆ మెట్లు ఎక్కుతూ పోండి.

జాతిని నిర్మించుకోవడానికి ప్రజలే నడుం బిగించాలి.

జూదం, త్రాగుడు, కామం – పై ఖర్చు చేసిన డబ్బు రెండింతలు నష్టాన్ని తెచ్చిపెడుతుంది. మీరు మీ డబ్బునూ, ఆరోగ్యాన్నీ రెండింటినీ పోగొట్టుకొంటారు.

జలధి నుండి వేఱుపడిన జలకణం ఇంకిపోతున్నది. ఇది జలధిలో భాగమైనపుడు తన రొమ్ముమీద భారమైన ఓడలను తీసుకునిపోతూ కీర్తినార్జిస్తుంది. డంబం అసత్యానికి పై తొడుగు.

తమవంతు పని చేయకుండానే పూట పూట భోజనం పొందేవారు దొంగలు.

తత్త్వజ్ఞాన శోభితుడే సద్గురువు. అతడే బోధ గురువు.

తప్పు చేయటం పాపమే కాని, దానిని మరుగుపరచడం మహా పాపం. 100

తనకు తాను తృప్తిపడే మానవుడు ఎదగడు. అట్లని దురాశ పనికిరాదు.

తమలోని ఈశ్వర చైతన్యాన్ని మేల్కొల్పటానికి తపన పొందే ప్రతివారూ ప్రార్థనపై ఆధారపడక తప్పదు.

తన బలహీనతలను, అనర్హతలను అంగీకరించడమే ప్రార్ధన.

తన ఆహారం సంపాదించుకోవడానికి, అవసరమైన పని చేయడానికి మనిషిని దేవుడు సృష్టించాడు.

తనకేమీ తెలియదని కూడా గ్రహించలేనివాడు మూర్ఖ శిరోమణి.

తన వృత్తిని పవిత్రంగా, గౌరవంగా భావించే వ్యక్తి * ఒక్క క్షణం కూడా సోమరిగా ఉండలేడు.

తనకు తాను తృప్తిపడే మానవుడు ఇంక ఎదగడు.

తన కర్తవ్యాన్ని సక్రమంగా నిర్వర్తించే వ్యక్తికి వాటంతట అవే హక్కులు సంక్రమిస్తాయి.

తప్పును ఒప్పుకోవడం – చెత్తని, చెదారాన్ని తుడిచి శుభ్రంచేసే చీపురులాంటిది.

తోటి జీవాలపై మనం కనీసం చూపవలసిన దయాభిమానాలను చూపలేకపోతే మిమ్మల్ని కరుణించమని, ఆశీర్వదించమని రోజూ మీరు చేసే దైవప్రార్థన దండగ.

తోటివారి సంక్షేమం కోసం మనిషి ఎంతగా పాటుపడతాడో సరిగ్గా ఆ మేరకే అతడు గొప్పవాడు అవుతాడు.

త్యాగం కొరకు త్యాగం చేయటం కష్టమే కాని, సేవకొరకు త్యాగం చేయటం సులభమే.

తృప్తిలోని మంచి గుణాన్ని విశ్వమంతటా వ్యాపింపజేయటానికి వీలుగా ధనికులు కూడబెట్టే విధానానికి స్వస్తి పలకాలి.

దేశానికి స్వాతంత్య్రం వస్తే వ్యక్తులందరికీ స్వాతంత్ర్యం వచ్చినట్లే.

దేశం అభివృద్ధి చెందడమంటే అద్దాల మేడలు, రంగుల గోడలు నిర్మించడం కాదు. పౌరుని నైతికాభివృద్ధే నిజమైన దేశాభివృద్ధి.

దేశాన్ని అభిమానించేవాళ్లు మాత్రమే దేశాన్ని అభివృద్ధి

చేయగలరు.

దౌష్ట్యాన్ని ద్వేషించాలిగానీ, దుష్టుణ్ణి కాదు.

దుష్టుణ్ణి కూడా క్షమించి ప్రేమించడమే సత్యాగ్రహం.

దుష్టుల చేతికి నీతిశాస్త్రం అనే ఆయుధం చిక్కిందంటే, ఇక వారు పిశాచాలయినట్లే.

దుష్టుల చరిత్రలను వినగోరువాడే నిజమైన కుష్టురోగి.

దుష్టుణ్ణి మనం క్షమించవచ్చు. కాని దుష్ట గుణాన్ని ధిక్కరించడంలో ఏ మాత్రం మినహాయింపు పనికిరాదు.

ద్వేషించిన వారిని ప్రేమించడమే అహింస.

ధనాగారానికి తాళపు చెవి లాంటిది ప్రార్ధన. ఫ్ట్

ధైర్యం, పట్టుదల, ఆత్మవిశ్వాసం – ఈ మూడింటితోనే చాలామంది సామాన్యులు నాయకులైనారు.

ధైర్యం లేనివాడు స్వాతంత్ర్యాన్ని సంపాదించుకోలేడు. ఒకవేళ అది లభించినా దాన్ని నిలుపుకోలేడు.

ధ్యేయం పవిత్రమనది కావడంతో పాటు, ఆ ధ్యేయాన్ని సాధించడానికి అవలంబించే మార్గాలు కూడా పవిత్రమైనవి కావాలి.

ధనవంతుడు తనకు సంక్రమించిన ఆస్తికి ధర్మకర్త మాత్రమే గానీ వారసుడు కాదు. స్వార్జితమునకు కూడా ధర్మకర్తగానే వ్యవహరించాలి. తనకు అవసరమైన దానిని మాత్రమే అనుభవించాలి. మిగులు ఆస్తి ధర్మనిధికి చెందాలి. అట్టి నిధి సమాజ శ్రేయస్సుకు వినియోగించుకోవాలి.

ధర్మంలేని రాజనీతి ఉరిత్రాడని గ్రహించాలి. అది ఆత్మనాశనం చేస్తుంది.

ధైర్యాన్ని, విశ్వాసాన్ని ఉంచుకో. నిరాశ కెన్నడూ మనసులో తావీయకు.

ధనం, అధికారం, ఆడంబరాలపట్ల గురుత్వం చూపనారంభించిన నాటినుండి నీలో పతనం ప్రారంభమవుతుంది.

నా జీవితమంతటా నేను లాభం పొందింది నన్ను విమర్శించే వాళ్లనుంచే కాని, నన్ను అభిమానించే వాళ్లనుంచి కాదు. మరీ ముఖ్యంగా, మృదువుగా, సాత్వికమైన భాషలో ఉన్న విమర్శల ద్వారా లాభిస్తుంది.

నా బలహీనతలను పూర్తిగా ఎరిగి ఉండటమే నా

నాలో హాస్యచతురతే లేకుంటే నేనెప్పుడో ఆత్మహత్య చేసుకుని ఉండేవాడిని.

నాకు మాత్రం కోపం రాదా? వస్తుంది. కాని, వచ్చిన కోపాన్ని అణచుకుంటాను. ఆ ప్రయత్నంలో ఎప్పుడూ

నేనే విజయం పొందుతాను. అదే నా జీవిత సాఫల్య రహస్యం.

నిరంతర శ్రమయే సత్యానికి మూలాధారం. అయితే మన అందరి కర్తవ్యాలు అమూల్యమైనవి. ప్రయత్నిస్తే హక్కులు ఎంతో దూరంలో లేవు.

నిమ్నజాతి ప్రజలకు, స్వేచ్ఛ, ఆత్మగౌరవం లోపించిన నాడు స్వరాజ్యం, స్వరాజ్యమే కాదు.

నిజంగా రుచిని తెలియజేసేది మనస్సే, నాలుక మాత్రం కాదు.

నియమబద్ధ జీవితానికి కోర్కెలను జయించడం మొదటి మెట్టు అవుతుంది.

నిజంగా విలువైన పని ఏది చేయాలన్నా మనం హేతువును మాత్రమే సంతృప్తి పరిస్తే చాలదు. హృదయాన్ని కూడా కదిలించాలి.

నిష్కామ సేవే జీవిత రహస్యం.

నిర్మించటానికి శక్యం కాని జీవితాన్ని నిర్మూలించటానికి మనకు అధికారం లేదు.

నిటారుగా నిలబడి జీవించడమే స్వాతంత్య్రం.

నిన్నటి తప్పుల గురించిగాని, రేపటి కష్టాల గురించిగాని దిగులుపడటమే అతి పెద్ద తప్పు.

నిజాయితి, సమర్థత, స్వార్థత్యాగం కొరవడితే వ్యవస్థలు మారిపోతాయి.

నిజాయితీతో కూడిన ప్రార్ధన, పర్వతాలను సైతం కదిలిస్తుంది.

నిత్య జీవితంలో ప్రతి ఒక్కరికీ వుపయోగంలేని ధర్మబోధలకు అర్థం లేదు.

నిజాయితీగల సేవలోనుంచే అధికారం కలుగుతుంది.

నిజమైన నాగరికత కోరికలను అదుపులో పెట్టుకోవడం లోనే ఉంది. కాని, వాటిని పెంచుకోవడంలో లేదు.

నిరంతర కృషి వల్లనే దేశాభ్యుదయం సాధ్యపడుతుంది కాని, నిష్క్రియాపరత్వం వల్ల కాదు.

నీ సంకల్పం సిద్ధించుటకు ఆత్మనిగ్రహం, మౌనం అలవర్చుకో.

నీవు చేయదలచుకున్న పనిని అది చిన్నదైనా, పెద్దదైనా, ప్రముఖమైనదైనా, కాకున్నా – శ్రద్ధతో, జాగ్రత్తతో చేయటం ముఖ్యం. 151

నీతిమంతులయిన తల్లితండ్రులకు మించిన అధ్యాపకులు లేరు.

నీరు పల్లానికి ప్రవహించినట్లే, దుర్గుణం మానవుణ్ణి అధోగతిపాలు చేస్తుంది.

నేత్రాలు దేహానికి దీపాలు.

నేటి నీ తెలివైన నిర్ణయమే రేపటి భవిష్యత్తుకు పునాది.

నేను నివారించలేని ఆపద ఎదురైనప్పుడల్లా ఉపవాసం, ప్రార్థన చేయడమే నా మతం.

నేరం ఒక వ్యాధి వంటిది. కనుక దానికి అలాగే చికిత్స చేయాలి.

పట్టుదల గలవారు శ్రమను లెక్క చేయరు.

శ్రమించేవారు ఆటంకాలున్నా పురోగమించగలరు. పట్టుబట్టి సాధించుకోవలసింది కీర్తి. పదిలంగా సంరక్షించుకోవలసింది గౌరవం.